مجلة الأدب العربي المغربية

عزّة النفس والكرامة لا تُشترى، وكذلك الكرم والتضحية والعطاء. هذه قيم تولد في الإنسان وتُصقل بتجربته، ولا يملك المال سلطة عليها. قالوا: فلان فقير، لا يملك إلا المال. مقولة دقيقة، لأن كثيرين يمتلكون المال لكنهم يفتقدون إلى أسمى القيم النبيلة. يفقدون الإنسانية، فتجعل منهم أموالهم وحوشًا ضارية، أشد قسوة من وحوش البراري. يعيشون في خوف دائم، كأن جيوبهم مهددة في كل لحظة، فيلجأون إلى الأنانية والحقد والكراهية والتعالي على الآخرين، كوسيلة للدفاع عن ثرواتهم. لكن العمل الطيب يخرج من القلب، ويُشعر به الناس فيصدقونه. أما أفعال الجشع والغرور، فيفضحها السلوك والنظرات قبل الكلمات. إنها صورة للسقوط الأخلاقي على الطريق المؤدي إلى الرأسمالية المفترسة، التي تلتهم أصحابها قبل أن تلتهم الآخرين. الحقيقة أن لا شيء يدوم: لو دامت لغيرك لما آلت إليك، وما أنت إلا عابر سبيل. الخذلان شعور مرير. أن تمنح الآخرين الفرصة تلو الفرصة، على أمل أن يتغيروا، ثم تكتشف أنهم كما هم… ذلك كسر للنفس. الطيبة تهمس دائمًا: "لعل وعسى"، لكن الواقع يقول: ذيل الكلب عمره ما يتعدل. ومن شبّ على شيء شاب عليه. القيم باقية، أما المال...

** الذوق تربية. ** للذوق بالمعنى الشامل قيمة جمالية.فعلى كل إنسان أن يتعلمها ويعلمها كل من يدور في فلكه. الشخص المكتسب لهذه القيمة الجمالية- الذوق الرفيع- يستطيع ان يبني حياته بشكل راق ومتحضر وبطريقة سهلة ودون تكلفة. فتراه في مجمل تحركاته فنانا يطبع بجمالية الذوق عالمه الخاص مما يثير انطباع وانتابه كل من خالطه؛ إذ لابد أن تشاهده يضع الأشياء في موضعها بطريقة جميلة تسمها الانسجام والواقعية كفنان يرسم لوحة أخاذة وبديعة بعيدة عن كل ارتجال وتتجلى فيها المعاني الإنسانية. هذه الميزة تتحقق في ثلاث أماكن والواحدة تكمل الأخرى: -يعتبر البيت حجر الزاوية لاكتساب أولى معالم الذوق السليم، فداخله يتعلم الطفل كيف يتكلم وكيف يميز بين الخبيث والطيب مما يكسبه أباجيدية التعامل مع المحيط خارج البيت. فيصبح الطفل يتمتع بسلوكيات محترمة تقنن تعاملاته مع الأشخاص والحيوان والنبات دون أن تقع له صدامات على حين غفلة. فتراه أنيقا في ملبسه ومتخلق في حواراته ومحترما في معظم سلوكياته. -المدرسة تعتبر اللبنة الضرورية التي عليها المعول ليكمل البناء الصلب، وداخل هذا الفضاء يتم تطوير مهارات الطفل وتكوينه تكوينا معر...